竹曲水若Kurossa

梦梁群像录

我的中建史作业啊。。。我怎么就写了这么个东西。

越写越短什么的，一定是因为没萝莉没爱，不是因为没时间，嗯。

 

一、

绍兴二七年丁丑，正月十四日，临安城内。五鼓响后，鸡鸣声起，曙光初现。坊间巷尾，便有那早市者开了店，一时间炊烟渐起，人声鼎沸，好不热闹。

却见一门面铺子边有一小车，车上一角旗高高挑出，上书：“坝头榜亭侧朱家馒头铺”。

便听得有人道：“小乙哥，四、四个炊饼。”

那朱小乙高声道：“好嘞！”遂用新鲜阔叶麻利包好，递给来人。言语间来往几句近况不提。

朱家娘子携一儿一女于旁。那双儿女不过总角上下，穿了新鲜衣裳，手拿串面果儿，煞是冰雪可爱。

那幼子道：“爹爹，今日那御街旁，从万松岭到武林路、凤起路口，两边的楼上都结了彩呀，一眼看不到头。”女娃便拍手：“各色花灯都有哩，好看！好看！”

朱家娘子也道：“那草缚底龙真像要飞出来似，好看是好看，只乍看去倒有些唬人。”

朱小乙笑道：“不止哩，听闻今日官家要上宣德楼观灯，与民同乐。咱们也有幸观瞻圣像哩。”

娘子道：“官家仁厚，今岁元夕想来又有钱银散给。”

朱小乙听闻，便对小儿道：“如今便盼你登科拜榜，以报朝廷，咱家子也跟着你高飞，如何？”

那小儿只吃吃笑道：“我要学做面果子哩。”

旁人听得，只当小孩儿淘气，自是又打趣了几声不提。

朱小乙却是有些气急，自顾着招揽生意去了。

这头女娃拽了朱家娘子衣袖道：“娘，我要去瓦子听说话。”

那卖馒头的便竖了两只眼睛道：“听甚么说话，在这里我不也能与你说话，还去那瓦子作甚！”

女娃急道：“今日那上瓦子有酒李一郎说《白娘子永镇雷峰塔》哩！”

朱家娘子便拉了那朱小乙，摸出油乎乎几个铜子，塞给小儿，道：“你自带了你妹妹去瓦子耍罢！”

小儿原思索自己惹了爹爹不喜，正低头踢那路上铺就底石板，听了这话又高兴起来，道了谢便拉着女娃往瓦舍去。

娘子忙又补了句：“这几日人多，不止附郭，外七县也多有人进城游玩，你们且着紧着些，切莫走岔了路！”

一双小儿喏喏应了，又道：“小底明白，小底知晓。都在这市西坊、三桥街内，如何便能走岔了路！爹娘放心罢！”一路欢笑而去，远远又传来讨买花灯、糖葫芦等等之语。

这头娘子便埋怨上了，道：“好好底日子，哪就来了这邪火！这读书人可多了去，又岂是人人都能做状元的。要我说，老实学门手艺倒也不坏。”

那朱小乙道：“你又有甚见识了，我这不是不想让伊也过这般营生么！你倒也跟我急上了。也罢也罢，我今日便也不再说些甚么了。今夜里带着娃娃们逛逛夜市，看看灯火。明日早些收了摊子，咱们一家也上那西湖边上耍去！”

朱家娘子笑道：“这可妙极！”

此事便算揭过了，复又一派融融。

后二人又说些柴米之事，言至太平坊融和坊巷内柴场处买后几日所需底柴炭，也要沽些酒肉备着明日元宵底吃食，又言不知运河边上又及多少往来鱼虾果米之船，今夜沿御街大户又有多大气派。皆为絮絮之语也。

 

二、

此间李生细细数出了几个铜板，朗声道：“朱大哥，给我两个渣浆馒头。”

那朱小乙抬头，乐道：“这不是张才人吗？今日怎底不去那茶肆吃茶了。”

李生闻言涨红了一张白脸，只伸着两根指头，复道：“俩、俩渣浆馒头。”

众又笑过不提。

要说这李生也是一妙人。其本为临安两赤县人士。自及冠后，上京赴试，每每落败，至今也有七八年了。余者试后不成，皆归乡以待下届，其则不然，已做了客店七八年的久客了。以故里家中及义庄底补给，并平日里向那瓦舍写些话本度日。平日也是醉心诗词，向西湖诗社，却不得其门而入。或曾劝其投大户食客，又不舍清高功名。常流连于各茶肆、分茶酒店之中，倒也认得了不少衙内——只那衙内并不认得他。

今李生食罢，天已大亮。一路览遍道旁珠帘彩饰，观一处多有手作人忙碌，问之，概州府所设上元醮也。后惯行至书铺，却见二国子生，衫帽齐整，举止潇洒，可称俊杰也。不禁又慨然叹之，只恨自己生不逢时、伯乐难觅，未曾得了一个好家世。愤愤转身便往勾栏去了。他却也不进门，只站在外处听着。

勾栏里鼓子戏正唱到书生金榜题名。李生闻音相和，捻须晃脑，仿佛也见得自己于集英殿内拔了头筹，披红挂彩，前拥后簇，骑匹高头大马，过重檐大厦，出丽正门，沿御街而行。道旁结彩，如檐上繁花耶，万人瞻观，欢声雷动，竟似八月城东观潮般，好一个热闹景观！

恍惚又忆起去岁花朝节时，往嘉会门外庆乐，包家山张太尉园中奇花异木繁多，桃花最丽。其花开时浑如锦障，艳倾众人。于是又想到“人面桃花相映红”，想到那起子才子佳人底风流韵事，禁不住面红耳赤，心旌摇曳，口中喃喃不知何谓。

说时迟那时快，临近勾栏正说着话本，当下一个响板，喝道：“咿——呀呀呀！好个忘恩负义、抛妻弃子底状元郎！你如何对得住你那糟糠之妻！”栏中众观者皆愤愤然，附议之声叠起，正如一响惊雷炸在李生心头。李生遂顿醒，一身冷汗淋漓，口干舌燥。便反身欲出，游兴也退了大半。一路平日所爱之玩事，如那北下底赶趁人杂耍、或街口摆铺底算卦先生、并一干节庆里的小物件，此时竟觉索然矣。不提。

 

三、

城内张太尉府中，早经华灯装点，并那梁柱门窗雕花，及各式古玩珍品，恍恍惚竟如仙境般。

彼时间正用午膳，往来侍妾仆妇皆妆饰精巧，体态妖娆，十指芊芊，捧上金银器皿盛就底饕餮佳肴，并点心果子甜汤，洋洋然摆了数十件方止。

看那菜色，山珍海鲜并一应时蔬，样样皆全，更兼江南名厨调制，想来滋味甚美。

餐罢，太尉夫人向太尉秉府中大事。

夫人道：“今岁佃租所供粮食比往年少些，红米尤甚，连官家所赐之俸外，怕还需同米铺采买些许。并所供棉绸刺绣，竟也不如往常了。”

太尉闻言摆手，道：“必是那群懒骨头佃农下作，尽找些旱涝借口减免供物。”言罢向南方拱了拱手，“殊不知今官家仁厚，天佑我朝，风调雨顺，哪来那许多灾害。你也不必对他们太过宽厚。”

夫人点头称是，又道：“大人今日何时归府？我已延请几班新鲜傀儡戏子并唱赚先儿，晚间至府，想来也是一出好戏。”

太尉再拱手：“今夜吾等有幸随官家至宣德楼观灯，以观我朝安乐盛况。归期未定，夫人可自行开场取乐。”不知想至何处，自笑道，“此都城坚墙厚，易守难攻，再难寻这样的好去处，与金人合约也还算稳妥，又不知为何总有宵小之徒进言北上，自乱民心。可笑，可笑！”

夫人只喏喏，片刻复言：“一应节礼均已备下，此为名录，请大人过目。并明日大人同清客赏玩西湖之画舫，及我谐李大人、陈大人家室共赴灵隐寺参拜之舟轿俱已一应打点妥帖。前几日听闻有扶桑僧人至灵隐寺问经，不知此番是否有缘相见。”

太尉自捻须：“夫人办事我自是放心不过。只近日周县下民纷纷入京，运河内来往船只甚多，夫人可吩咐船夫仔细着些，莫被无知无赖冲撞才好。”

夫人欣然应了，复谈及包家山园林须雇作坊匠人检修等等，后皆琐事不提。

 

四、

至夜。

汴京大内前缚山棚，对宣德楼，悉以彩结，山沓上皆画群仙故事，左右以五色彩结文殊、普贤，跨狮子、白象，各手指内五道出水。其水用辘轳绞上灯棚高尖处，以木柜盛贮，逐时放下，如瀑布状。又以草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒，如双龙飞走之状。上御宣德楼观灯，有牌曰“宣和与民同乐”。万姓观瞻，皆称万岁。今杭城元宵之际，州府设上元醮，诸狱修净狱道场，官放公私僦屋钱三日，以宽民力。舞队自去岁冬至日，便呈行放。遇夜，官府支散钱酒犒之。元夕之时，自十四为始，对支所犒钱酒。十五夜，帅臣出街弹压，遇舞队照例特犒。街坊买卖之人，并行支钱散给。此岁岁州府科额支行，庶几体朝廷与民同乐之意。姑以舞队言之，如清音、遏云、掉刀、鲍老、胡女、刘衮、乔三教、乔迎酒、乔亲事、焦锤架儿、仕女、杵歌、诸国朝、竹马儿、村田乐、神鬼、十斋郎各社，不下数十。更有乔宅眷、龙船、踢灯、鲍老、驼象社。官巷口、苏家巷二十四家傀儡，衣装鲜丽，细旦戴花朵□肩、珠翠冠儿，腰肢纤袅，宛若妇人。府第中有家乐儿童，亦各动笙簧琴瑟，清音嘹亮，最可人听，拦街嬉耍，竟夕不眠。更兼家家灯火，处处管弦，如清河坊蒋检阅家，奇茶异汤，随索随应，点月色大泡灯，光辉满屋，过者莫不驻足而观。及新开门里牛羊司前，有内侍蒋苑使家，虽曰小小宅院，然装点亭台，悬挂玉栅，异巧华灯，珠帘低下，笙歌并作，游人玩赏，不忍舍去。诸酒库亦点灯球，喧天鼓吹，设法大赏，妓女群坐喧哗，勾引风流子弟买笑追欢。诸营班院于法不得与夜游，各以竹竿出灯球于半空，远睹若飞星。又有深坊小巷，绣额珠帘，巧制新装，竞夸华丽。公子王孙，五陵年少，更以纱笼喝道，将带佳人美女，遍地游赏。人都道玉漏频催，金鸡屡唱，兴犹未已。甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。至十六夜收灯，舞队方散。[1]

临安繁华之景可以一观。

概朱小乙、李生、张太尉等人，皆繁华中一影罢。

社会阶层不同，所见所感自然也不同。但身处其中，总归会有一些相通的感受。

临安城依山傍水，水网密布，气候适人，经年发展，便成经济文化重心、军事交通枢纽。自南宋迁都之后，杭州由州府升为国都，统治者倾全国之人力、物力、财力，精心营造临安城市建设。扩建宫殿，增建礼制坛庙，疏浚河湖，增辟道路，改善交通，发展商业、手工业，使之成为全国的政治、经济、文化、交通中心。

临安城以御街为主干道，次级道路及各河道等将城市划分为大小不一的厢坊。南宋破除了唐朝以来的里坊制，沿街商肆遍布，从早到晚几乎都有运营，商业、手工业空前繁荣。商贾阶层地位提升，市民阶层壮大。随着勾栏瓦舍的普及，世俗文化快速发展，迅速在平民中普及，并上移影响至统治阶层。又有湖光山色，园林遍布，水陆交通便利。市民迅速适应了享乐的生活，并乐此不疲。临安便成当时世界上最繁华之地。

南宋朝廷重文轻武，临安虽有高强度的防御措施，但统治者却忽略了对军队的持续性建设。科举制度使平民阶层有机会步入统治阶层，也使百姓更愿意从文。繁华导致国民更注重于眼前自身地位的提高，追求更高的享乐，贫富差距进一步拉大。而大多数人忘却了外患，以致埋下亡国之根。

 

参考文献：

《梦梁录》，吴自牧。

《梦梁录中的南宋临安城市认知》，王林忠。

《从梦梁录看南宋酒店经营特点》，毛姝菁。

《南宋杭州的市民文艺研究》，刘倩。

《南宋杭州水环境与城市发展互动关系研究》，张慧茹。

《南宋临安的薪柴——物资流通与城市生活》，侯耀坤。

《南宋临安都市旅游研究》，惠哲。

[1] 《梦梁录》，吴自牧，卷一，元宵。